21 февраля в ГО Рефтинский произошло по одним понятиям рядовое, незначительное мероприятие, с другой стороны знаковое, определяющее событие в культурной жизни города. Совместными усилиями Рефтинского объединения родоведов, отдела культуры Администрации ГО Рефтинский, Центра культура и искусства ГО Рефтинский, Уральского Родословного общества прошло очередное выездное заседание УИРО, так именуется это мероприятие в деятельности этого общества. Девиз заседания - «Возрождение родословных традиций».

Прежде всего, отмечаю четкую, последовательную организацию конференции. Все продумано до мелочей. Интересные, насыщенные разнообразными полезными сведениями доклады чередуются выступлениями самодеятельных артистов. Эти выступления создают дополнительно атмосферу причастности присутствующих к нашей истории, трогают душу. Безусловно, это заслуга работников дворца культуры, которые имеют большой опыт проведения различных мероприятий.

Выставка результатов родоведческих работ участников конференции удивляет многообразием. Люди, живущие в небольшом, очень молодом городе, можно сказать без истории, корней, создали родословные до 10-15 колена. Я привык к отображению родства  в схемах и таблицах, в крайнем случае  - нарисованное дерево.  На выставке были представлены родовые древа, сплетенные из ниток, объемные в виде замка и другие, которые надо видеть, а не описывать. Чувствуется, что в семье знают семейную историю, чтят память предков, готовят эти сведения для потомков, ис  ользуя для этого творческое воображение и творческие способности членов семьи, рода.

Очень важно и правильно, что на заседании делали доклады и представляли на выставке результаты своей деятельности краеведы. Родовое древо, как и всякое дерево, растет на чем-то. Оно вписано в историю края, и люди, как веточки, листочки одного дерева несут на себе его особенности. Изучая свою родословную, человек невольно больше узнает свой край, его историю и наоборот.

Немного о докладах, прозвучавших на заседании. Конечно, в них, прежде всего, говорилось о результатах поиска, путях поиска сведений о родных. И всегда чувствовалось, что результаты это плод коллективного труда. Необходимо общаться с родственниками, иногда дальними, иногда живущими очень далеко. И это труд, требующий определенных навыков, целеустремленности, творческого воображения  и конечно денежных затрат. Но это благородный труд. И когда появляется семейный архив, он становится семейной ценностью, конкретной, на века.

Интересное сообщение сделали члены Артемовского отделения УИРО. Тема доклада: «Народные обычаи и традиции как составная часть родословия и краеведения». На место, где когда-то жили люди, а теперь деревня разрушена, собрались потомки тех людей. Развесили стенды, на которых разместились схемы и другая информация. Люди подходили, вспоминали предков. Все это с хороводами песнями. Был создан видеофильм. Это результат деятельности родословного общества совместно с администрацией и отделом культуры. И этот опыт станет примером для других о  ществ.

На «отлично» выступила с докладом «Моя семья в истории моей страны» ученица 11 класса школы №9 г. Асбест. Толково и последовательно она рассказала, чем занимались ее предки в разные годы, в том числе и об участии их в Войне 1941-45 гг. Чувствуется, что продолжение следует, работа будет продолжена, и прозвучала уверенность, что потомки оценят этот труд.

Черепанова Марина Леонидовна в докладе «Загадочный топоним» доходчиво и с подробностями рассказала, почему же река Рефт так называется. Увлекательное исследование.

Бугаенко Валентина Игнатьевна в докладе «История поисков материалов для книги «Родные мои» увлекательно и эмоционально рассказывала: поиском родственных связей занялась недавно, в начале этого века. Но результаты впечатляющие. С восхищением она делится тем, что она узнала и переписывается с многочисленными родственниками не только по России, но и за рубежом.

Звучали еще выступления, в которых повторялись слова семья, род, судьба, Урал, история России. Все выступления участников, выступления артистов, создали во Дворце атмосферу эмоционального подъема.  Не звучало призывов к патриотизму, но чувствовалось, что здесь собрались люди любящие свой край, свою Родину, не говорилось о семейных ценностях, но они создавали их. Все участники заседания работают или учатся, т.е. как у всех есть проблемы, и кризис их коснулся, но никто наверняка не бросит обхаживать свое родовое древо. И это не увлечение, ка

  представляют некоторые. Это человеческая жизнь Ежику не нужно родословие, даже если крутой собаке прочитать ее богатую родословную она и хвостом не вильнет. А у каждого человека имеется родословное дерево. Ствол и крупные ветки это предки, веточки и листочки это ныне живущие. Только все эти сведения за пределом нашего сознания. И каждый стоит перед выбором: изучить это дерево или ему достаточно знаний, что его предки все давно умерли.

Вот так я попытался выразить свои мысли  и чувства после общения с единомышленниками. Но остался без ответа вопрос в заглавии моей заметки: зачем простым людям родословие. Управленческие государственные структуры, средства массовой информации ну назовем условно это все властью, которая по определению должна создавать в обществе какие-то условия, вернее осмысленные правила общежития, строить гражданское общество, создавать условия, чтобы у человека формировались моральные устои, чувства патриотизма, семейственности и т.д. и т.п. Все  то как бы делается, но в этой системе программ, мероприятий нет стройной, продуманной на всех уровнях власти системы памяти о предках. Вся эта надстройка уверена, что родословие в принципе ни к чему. Но родословие в обществе есть. Передаются по возможности в семьях предания о репрессированных,  раскулаченных и  другое. В родительскую субботу массово посещаем кладбище – это тоже форма родословия как память о предках. Ищем останки погибших в боях за Родину - форма поиска родных. Но мы начали жить в XXI веке. И нужна современная, продуманная  енеалогическая система. Если бы больше было поколенных росписей и родословных таблиц, то в них стояли бы вопросы о людях, и в продуманной системе памяти предков облегчился их поиск.

Невозможно выразить все мысли. Тема очень обширная. Расскажу, что знаю о состоянии дел в Асбесте, вернее мое представление. Семей, в которых есть оформленные родословные очень много. Все-таки душа просит сохранить память. В трудовых коллективах Ураласбеста, возможно и завода АТИ поощряют создание трудовых династий. Это такая усеченная форма родословия. А.С. Попова-Седункова выпустила книгу «Маленькие люди большой эпохи», которую без преувеличения можно считать пособием по родословию. Много уделял внимания родословию А. Чечулин. Он пис  ал статьи в газету, есть стихотворение. В последнее время в дошкольных садиках, и в школах дают задание составить родословную. Дети составляют, и все. В центре творчества молодежи есть Клуб краеведов. Там возможно есть секция родоведов. Нужно объединяющее начало.

В январе 2005 года в Асбесте  проводилось мероприятие как в Рефтинском. Приезжали представители УИРО, были представители Администрации, проводилось оно в Детской библиотеке. Но потом в городе не нашлось инициативных, умеющих организовать дело людей. Все заглохло.

Не знаю, в каком виде заметка попадет на газетную полосу. Вероятнее всего  ее подправят,  таланта оформить на бумаге свои мысли у меня нет. Но хочется, чтобы опубликовали вот это обращение.

Вы прочитали заметку. Какие чувства и мысли она вызвала? Напишите в газету. От ваших ответов может многое измениться. Если вы разделяете мнение замечательно! Если считаете все это несущественным, мне это тоже понятно. Весна. Пора садить картошку. Картофельный куст растят весну, лето; яблоню обхаживают полтора десятка лет. Родовое дерево растет в веках.  Какое родовое дерево? Глобальный кризис! Но может у кого-то появилось больше свободного времени. Можно призадуматься. Не решайте сгоряча.

А может кто-то откликнется, и мы сможем организовать инициативную группу и что-нибудь придумать.