Сразу в двух регионах России законодатели объявили войну половым извращениям.

Сразу в двух регионах России – Архангельске и Петербурге – законодатели объявили войну половым извращениям. Хвала им, как говорится, и слава Господня – если б предложенные ими меры не были бы так безобидны для самих извращенцев, поскольку войну эту пока предложено ограничить лишь предъявлением штрафов. И то, только за пропаганду извращений, но не самих извращений как таковых.

Впрочем, винить авторов обеих региональных законодательных инициатив язык не поворачивается – с ельцинских времен на федеральном уровне геи уже не являются нарушителями УК РФ, справляя свои «нужды» вполне легально. Но извращенцы (не все, кстати, а наиболее «принципиальные») хотят большего – чтобы их увидел «весь свет», чтобы они могли на законных основаниях, «парадами» и пропагандой через СМИ, вербовать в свои ряды все новых и новых членов. Но «толерантно» взирать на эту пропаганду общество вовсе не намерено.

16 ноября Законодательное собрание Санкт-Петербурга одобрило в первом чтении законопроект, устанавливающий административную ответственность за пропаганду гомосексуализма и педофилии среди несовершеннолетних. За законопроект проголосовали 27 депутатов, один воздержался, один проголосовал против.

Чуть ранее – причем, уже во втором (окончательном) чтении – Архангельское заксобрание приняло закон, закрепляющий введение штрафов за пропаганду гомосексуализма на территории региона.

Как сообщает корреспондент ИА REGNUM, данный закон запрещает организациям сексуальных меньшинств проводить общественные, публичные мероприятия, например, митинги, парады и собрания. Проведение этих мероприятий трактуется законом как пропаганда гомосексуализма среди несовершеннолетних. За нарушение областного закона на территории региона устанавливается административная ответственность за пропаганду гомосексуализма среди несовершеннолетних в виде штрафа на граждан в размере от 1500 до двух тысяч рублей, на должностных лиц - от 2000 до 5000 рублей, на юридических лиц - от 10 000 до 20 000 рублей. В случае повторения в течение одного года указанных действий, устанавливается штраф на граждан в размере от 2000 до 5000 рублей; на должностных лиц - от 5000 до 10 000 рублей; на юридических лиц - от 20 000 до 50 000 рублей. Спустя 10 дней после подписания и официального опубликования данный закон вступит в силу.

Питерский законопроект, по сути, идентичен – хотя и чуть менее суров к правонарушителям. Он предлагает установить за пропаганду гомосексуализма среди детей штраф в размере от одной до трех тысяч рублей для частных лиц, от трех до пяти тысяч - для должностных и от 10 до 50 тысяч - для юридических. Такие же штрафы предполагаются и за пропаганду педофилии.

Автором питерского законопроекта стал депутат от «Единой России» Виталий Милонов. Объясняя заксобранию необходимость принятия закона, он сказал, что «дети должны быть ограждены от деструктивной информации» и подчеркнул, что Петербург накрывает «волна популярности половых извращений».

Депутат от фракции ЛДПР Елена Бабич выразила мнение, что скрытая пропаганда гомосексуализма и педофилии идет по всему городу: «У нас в день города по всему Петербургу висит лицо Петра Первого и яркая радуга. Какая радуга, когда это мировой символ геев? А у нас по всему городу то детский сад «Радуга», то аптека «Радуга». Все радуемся. Скоро дорадуемся так, что вымрем», - передает слова депутата «Фонтанка.ру». Кроме того, Бабич возмутилась слишком мягкому наказанию и сказала, что персональные наказания можно довести до сурового тюремного срока. Выразил желание «давать 20 лет как минимум» за пропаганду педофилии и депутат Геннадий Озеров. Спикер заксобрания Вадим Тюльпанов, в свою очередь, заявил, что ко второму чтению законопроекта планируется увеличить устанавливаемые штрафы.

Питерские депутаты были, впрочем, очень осторожны. «Мы не вторгаемся в сферу гражданских прав и свобод, - отметил депутат питерского ЗакСа Виталий Милонов (один из инициаторов законопроекта). - Не пытаемся установить запреты, связанные с половой принадлежностью. Мы говорим только о пропаганде, потому что волна популярности половых отклонений негативно воздействует на наших детей».

Простите, г-н Милонов, вы и ваши коллеги как раз ВТОРГАЕТЕСЬ в сферу свобод извращенцев. Вот только стесняться этого не надо - пусть они сидят «по кустам» и не пропагандируют свое «дело».

Коллеги Милонова, сообщает fontanka.ru, не могли не отреагировать на такую инициативу. Депутат Геннадий Озеров возмутился тем, что депутаты в своем законе могут прописать только штрафы за пропаганду педофилии. «Искалеченные педофилами дети выпрыгивают из окон, заканчивают жизнь самоубийством. Педофилия - посягательство на жизнь ребенка. За эту пропаганду надо давать 20 лет как минимум. А такие штрафы - детский лепет и поглаживание по голове», - заявил он.

А Елена Бабич вообще считает, что законопроект с такими мерами воздействия на нарушителей направлен не на борьбу с пропагандой, а на пропаганду. «Это копеечные штрафы. Мы скоро вымрем с такой «борьбой». Что такое для педофила 3000 рублей, когда они поддерживаются мировыми сообществами? Только уголовная ответственность. В том числе и в отношении СМИ, которые на первых полосах газет пишут «гей-славяне», а внутри газеты про гей-парад», - говорит депутат.

Однако здесь и сейчас такие серьезные изменения законодательства внести не удастся - местный документ позволяет устанавливать только административную ответственность и наказывать граждан штрафами не выше определенного предела. Впрочем, не исключено, что Бабич с Озеровым смогут выступить на эту тему с инициативой по изменению Уголовного кодекса РФ.

Для же чего борются законодатели Архангельска и Санкт-Петербурга? Для того, чтобы ответить на вопрос, что же такое «гомофобия», пояснял не так давно на страницах «Русской линии» протоиерей Георгий Городенцев, обратимся к Священному Писанию. Вспомним известное место Библии, в котором говорится о суде Божием над Содомом и Гоморрой (Быт.18,17-33; 19,1-29). Очевидно, что здесь есть нечто неудобопонимаемое. Так, там написано: «Еще не легли они спать, как городские жители, Содомляне, от малого до старого, весь народ со всех концов города, окружили дом и вызвали Лота, и говорили ему: где люди, пришедшие к тебе на ночь? выведи их к нам; мы познаем их» (Быт.19,4-5).

Обычно под Содомом и содомлянинами, продолжает священнослужитель, понимаются люди, зараженные страстью противоестественного блуда. Но странно то, отмечает он, что все без исключения жители (и Библия особо это подчеркивает: «весь народ, от малого до старого, со всех концов города») вдруг одновременно стали одержимы этой страстью. Думаю, объяснение этого странного явления, продолжает протоиерей Георгий Городенцев, имеется также в Библии, но на церковно-славянском языке. Там 4 ст. этой же 19 главы Бытия звучит так: «Пред спанием же мужие града содомляне обидоша дом, от юноши даже до старца, весь народ вкупе». Но «мужие града» - это в точном переводе на русский суть «граждане».

Таким образом, резюмирует протоиерей Георгий Городенцев, выходит, что содомляне собрались на свое беззаконие не столько потому, что были одержимы страстью, а потому, что, так сказать, выполняли свой «гражданский долг». Это же видно и из следующего. Когда Лот просил их не причинять вреда пришедшим к нему, то они ответили ему: «Вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою, нежели с ними» (Быт.19,9). Отсюда следует, что, по-видимому, у содомлян был весьма беззаконный и, вероятно, переданный им их отцами обычай «познавать» всех попадающих в их город пришельцев. Исполнение этого древнего обычая они считали своим «гражданским долгом», вот почему все как один, а не только по причине своих похотей, собрались к дому Лота. Поэтому когда тот пытался даже в самой мягкой форме осудить этот дикий обычай содомлян и отвратить их от его исполнения (Лот, наоборот, отличался добродетелью странноприимства), то они совершенно неадекватно реагировали на это: «вот пришлец, и хочет судить? теперь мы хуже поступим с тобою»!

Отсюда, продолжает протоиерей Георгий Городенцев, возникает вопрос: а за что, собственно, Господь особым образом наказал Содом и Гоморру, одождив на них огонь и серу? За процветание в городах сих противоестественного блуда или за наличие одобряемого всеми содомлянами этого гнусного обычая, заставляющего их всех как один стоять за сие противоестественное дело? Думаю, отмечает священнослужитель, что за второе, ибо и другие блудили таким же противоестественным способом, например, язычники эллины (ср.Рим.1,26-27), но, однако, избежали наказания огнем и серой. Впрочем, прямой ответ на этот вопрос содержится в самой Библии. Когда Авраам узнал о грядущем на содомлян наказании Божием, то начал просить Господа так: «Неужели Ты погубишь праведного с нечестивым?... может быть, есть в этом городе пятьдесят праведников? неужели Ты погубишь и не пощадишь (всего) места сего ради пятидесяти праведников, (если они находятся) в нем?» (Быт.18,23-24). На что «Господь сказал: если я найду в городе Содоме пятьдесят праведников, то Я ради них пощажу (весь город и) все место сие» (Быт.18,26). Тогда Авраам начинает, так сказать, «понижать планку», постепенно доведя число необходимых для спасения города праведников до десяти. На что Господь сказал: «Не истреблю ради десяти» (Быт.18,32). Но и десяти человек, не разделяющих противоестественный обычай Содома и протестующих против него, не нашлось в этом городе, за что он и все его жители (за исключением Лота и его семьи) были уничтожены страшной казнью Божией, замечает протоиерей Георгий Городенцев.

P.S. Спикер Совета федерации Валентина Матвиенко допускает, что запрет на пропаганду гомосексуализма будет принят на федеральном уровне. «Я не изучала досконально эту инициативу, но если там нет ничего противоречащего действующему законодательству, вполне возможно перевести этот закон на федеральный уровень», – цитирует Матвиенко РИА «Новости». «Инициатива сама по себе правильная, это то, что действительно волнует все общество», – добавила спикер.